无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。56是什么意思 56是什么尺码

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对56是什么意思 56是什么尺码于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　56是什么意思 56是什么尺码　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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