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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

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明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别,明经和进(jìn)士两门考试(shì)的内容

  明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始于隋朝(cháo),是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须(xū)明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构(gòu),也被人们(men)视为与学习(xí)西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定(dìng)的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后(hòu),尽管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在(zài)教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》,而(ér)且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外(wài)别设一明经科,分二(èr)经、三(sān)经、五经(jīng),考试时(shí)问大义十(shí)条,试时务策三条,出身同(tóng)于进(jìn)士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进(jìn)士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

  明经和进士(shì)的(de)区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时期(qī),被推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科(kē)目之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  科(kē)举(jǔ)制度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世(shì)袭制观念,政(zhèng)府决定从民间(jiān九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思)选拔(bá)人才,原来官宦家(jiā)族(zú)的(de)地位就(jiù)受到九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思(dào)了(le)威胁,皇上这样做的目(mù)的(de),就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对(duì)于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的,十五至十(shí)六世(shì)纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十七(qī)世(shì)纪(jì),欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国,将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲,一直延(yán)续(xù)到今天的考试,虽然(rán)科举制已经(jīng)废除(chú),烂基(jī)正但是(shì),它在(zài)人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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