无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí)，前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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