三十(shí)六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内(nèi)容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的(de)很多省市，但(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点dàn)是(shì)有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找不(bù)到具体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举(jǔ)两个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经(jīng)成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地(dì)，而(ér)七十(shí)二(èr)福地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加详细(xì)，比如在江宁府句(jù)容(róng)县界(jiè)的(de)地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少(shǎo)都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就被大家传得(dé)越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些(xiē)和(hé)道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山，比如武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂山，现(xiàn)在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山(sh凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点ān)基金会”。

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